تبليغاتX
سوشیانس - آنچه که شما نمیدانید....

سوشیانس - آنچه که شما نمیدانید....

وبلاگی درباره حضرت مهدی ظهور و انتظار و...

تحقّق حتمى حقّ

قالَ الاِْمامُ الْمَهْدِىُّ(عليه السلام):

 

أَبَى اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لِلْحَقِّ إِلاّ إِتْمامًا وَ لِلْباطِلِ إِلاّ زَهُوقًا، وَ هُوَ شاهِدٌ عَلَىَّ بِما أَذْكُرُهُ.

 

خداوند مقدّر فرموده است كه حقّ به مرحله نهايى و كمال خود برسد و باطل از بين رود، و او بر آنچه بيان نمودم گواه است.

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم اردیبهشت 1384ساعت 18:16  توسط پریناز  | 

پرچم‌ رسول‌الله‌ (ص) انگشتر سليمان‌، سنگ‌ و عصاي‌ موسي‌

1.  قائم‌ (ع) با پرچم‌ رسول‌الله‌ (ص) و انگشتر سليمان‌ (ع) و سنگ‌ و عصاي‌ موسي‌ (ع) ظهور مي‌كند و فرمان‌ مي‌دهد كه‌ ندا در دهند، كسي‌  [ از ياران‌ و سربازان‌ آن‌ حضرت‌ ]  غذا و آب‌ و علوفه‌، همراه‌ خود برندارد. يارانش‌  [ از روي‌ گمان‌ يا مطايبه‌ يا... ] گويند: گويا مي‌خواهد ما و مركب‌هايمان‌ را از پا درآورد! پس‌ حركت‌ را آغاز مي‌كنند و به‌ اولين‌ منزلي‌ كه‌ مي‌رسند، قائم‌ 7  سنگ‌ [ موسي‌ ]  را بر زمين‌ مي‌زند و از آن‌، غذا و آب‌ و علوفه‌ مي‌رويد، آنگاه‌ خود و مركب‌هايشان‌، از آن‌ مي‌خورند و مي‌آشامند تا آن‌ كه‌ به‌ نجف‌ ـ پشت‌ كوفه‌ ـ مي‌رسند. 
 2.  اولين‌ كسي‌ كه‌ با قائم‌ (ع)بيعت‌ مي‌كند جبرييل‌ است‌، سپس‌ فرشتگان‌ و نجباي‌ جن‌ و آنگاه‌ نزديكان‌ و ياران‌ آن‌ حضرت‌. 
 3.  [ هنگام‌ رويارويي‌ قائم‌ (ع)و سفياني‌ ]  در شام‌ بانگ‌ برآورده‌ مي‌شود كه‌ عرب‌ حجاز عليه‌ شما  [ سفياني‌ ]  گرد آمده‌اند. سفياني‌ به‌ ياران‌ خود مي‌گويد: آنها چه‌ مي‌گويند؟ يارانش‌ به‌ او مي‌گويند: آنها جز شتر و خرما چيزي‌ ندارند و ما تا به‌ دندان‌ مسلح‌ هستيم‌، ما را به‌ سوي‌ آنها بفرست‌. آنگاه‌ سفياني‌ با لشكري‌ بالغ‌ بر 170 هزار نفر كه‌ به‌ انواع‌ سلاح‌ها مسلح‌ هستند، خارج‌ مي‌شود و در كنار درياچه‌ «طبريّه‌» منزل‌ مي‌كند. مهدي‌ (ع)نيز همراه‌ لشكريان‌ خود به‌ سوي‌ او حركت‌ مي‌كند، شب‌ها راه‌ مي‌رود و روزها كمين‌ مي‌كند. چون‌ سفياني‌ به‌ درياچه‌ طبريّه‌ رسيد خشم‌ خدا و خلق‌ خدا متوجه‌ او مي‌شود، پرندگان‌ با بال‌هاي‌ خود لشگر او را مي‌زنند و كوه‌ها سنگ‌هاي‌ خود را به‌ سوي‌ آنها فرو مي‌ريزند و فرشتگان‌ با صداي‌ خود بر آنها نهيب‌ مي‌زنند، يك‌ ساعت‌ نمي‌گذرد مگر اين‌ كه‌ همه‌ سپاه‌ سفياني‌ هلاك‌ مي‌شود و از سپاه‌ سفياني‌ جز خود او حتي‌ يك‌ نفر هم‌ نمي‌ماند. مهدي‌ (ع)او را گرفته‌، در كنار درياچة‌ طبريّه‌ در نزديكي‌ دمشق‌ در زير درختي‌ كه‌ شاخه‌هايش‌ مشرف‌ بر درياچه‌ است‌، سر مي‌برد. 
 4.  نخستين‌ كسي‌ كه‌ با قائم‌ (ع)بيعت‌ مي‌كند، جبرييل‌ است‌ كه‌ به‌ صورت‌ پرندة‌ سفيد رنگي‌ نازل‌ شده‌، با او بيعت‌ مي‌كند. آنگاه‌ يك‌ پاي‌ خود را بر بيت‌الحرام‌ و پاي‌ ديگرش‌ را بر مسجد اقصي‌ مي‌گذارد و با صداي‌ روشن‌ و فصيح‌ ندا مي‌كند كه‌ همة‌ مردمان‌ مي‌شنوند: «امر خدا فرا رسيد پس‌ شتاب‌ نكنيد»   آنگاه‌ صداي‌ ديگري‌ از سوي‌ قرص‌ خورشيد شنيده‌ مي‌شود كه‌ همة‌ مخلوقات‌ در آسمان‌ها و زمين‌ آن‌ را مي‌شنوند. بانگ‌ مي‌زند: «اين‌ مهدي‌ آل‌ محمد 9  است‌ با او بيعت‌ كنيد و از فرمان‌ او سرپيچي‌ نكنيد».
 امام‌ صادق‌ (ع) :
 5.  مفضّل‌ بن‌ عمر از امام‌ صادق‌ (ع)سؤال‌ كرد: آقاي‌ من‌! [ حضرت‌ مهدي‌ (ع) ]  از كجا و چطور ظهور مي‌فرمايد؟ امام‌ (ع)فرمود: اي‌ مفضّل‌! تنها ظاهر مي‌شود و تنها به‌ خانه‌ خدا مي‌آيد و تنها وارد كعبه‌ مي‌شود و آن‌ روز را به‌ تنهايي‌ به‌ شب‌ مي‌رساند؛ چون‌ شب‌ فرا آمد و مردم‌ همه‌ به‌ خواب‌ رفتند، جبرييل‌ و ميكاييل‌ و صفوف‌ ملايكه‌ از آسمان‌ نزد او فرود مي‌آيند؛ جبرييل‌ به‌ او مي‌گويد: آقاي‌ من‌! سخنت‌ روا و امرت‌ جاري‌ است‌. آن‌ حضرت‌ دست‌ مبارك‌ بر صورت‌ خود مي‌كشد و مي‌گويد: «ستايش‌ خداي‌ را كه‌ وعده‌ خويش‌ استوار فرمود و زمين‌ را در قبضه‌ ما گذاشت‌. در هر كجاي‌ بهشت‌ كه‌ بخواهيم‌ منزل‌ مي‌گيريم‌، چه‌ قدر خوب‌ است‌ اجر و جزاي‌ عمل‌ كنندگان‌»؛ در بين‌ ركن‌ و مقام‌، مي‌ايستد

 
 و به‌ آواز بلند مي‌گويد: «اي‌ جماعت‌ نقبا و اي‌ خاصان‌ و آنانكه‌ شما را  [ خداوند ]  پيش‌ از ظهور براي‌ نصرت‌ من‌ ذخيره‌ كرده‌، از صميم‌ دل‌ و اطاعت‌ كامل‌، نزد من‌ آييد». صداي‌ مبارك‌ آن‌ حضرت‌ در شرق‌ و غرب‌ عالم‌ به‌ آنها مي‌رسد، بعضي‌ از آنها در محراب‌ به‌ عبادت‌ مشغول‌، و بعضي‌ در رختخواب‌ خود مي‌باشند، به‌ همين‌ يك‌ صدا، همه‌ آواز او را مي‌شنوند، دعوتش‌ را اجابت‌ كرده‌، رو به‌ مكه‌ مي‌آورند. زماني‌ بس‌ اندك‌ به‌ قدر به‌ هم‌ زدن‌ چشم‌، همه‌ آنان‌ پيش‌ او در بين‌ ركن‌ و مقام‌، حاضر مي‌شوند. خداوند امر فرمايد نوري‌ از آسمان‌ تا زمين‌، ستون‌ وار كشيده‌ شود و به‌ آن‌ نور، همه‌ مؤمنين‌ كه‌ در روي‌ زمين‌ هستند، روشنايي‌ گيرند و نوري‌ از آن‌ به‌ اندرون‌ خانه‌هاي‌ مؤمنان‌ تابش‌ نمايد و دل‌هاي‌ آنان‌ به‌ تابش‌ آن‌ نور، خرّم‌ و خرسند مي‌شود. 
 6.  فرج‌ ما هنگامي‌ است‌ كه‌ صاحب‌ اين‌ امر  [ قائم‌ (ع)]  با ميراث‌هاي‌ پيامبر اكرم‌ (ص)از مدينه‌ خارج‌ شده‌، رهسپار مكه‌ معظمه‌ گردد. راوي‌ پرسيد: ميراث‌ پيامبر اكرم‌   چيست‌؟ فرمود: شمشير، زره‌، عمامه‌، برد، تازيانه‌، پرچم‌، كمان‌ و زين‌ اسب‌. آن‌ حضرت‌ چون‌ وارد مكه‌ شد، شمشير را از غلافش‌ درمي‌آورد، زره‌، برد و عمامه‌ را مي‌پوشد، پرچم‌ را برافراشته‌، تازيانه‌ را به‌ دست‌ مي‌گيرد و از خداي‌ تبارك‌ و تعالي‌ اذن‌ ظهور مي‌طلبد.

+ نوشته شده در  دوشنبه پنجم اردیبهشت 1384ساعت 18:9  توسط پریناز  | 

بشارت قرآن به دولت الهي آخرالزمان

قرآن و دولت آخر الزمان:
قرآن و روايات متواتره اسلام و كتب مقدسه آسماني عموماً و نوشته هاي گروهي از مدعيان نبوت احياناً ، به الحان گوناگون وتعبيرات مختلف، بشريت را به يك آينده درخشان و عصر مشعشعي نويد و بشارت داده اند، كه جهان در آن عصر ، روضه رضوان شود، نمونه اي از حيات در بهشت برين در همين جهان تشكيل گردد كه گويي جهان، آفرينش نويني به خود گرفته است.
در آن عصر ، زمام اجتماع كبير جهاني از دست بيدادگران بيرون رود و حكومت و داوري بدست با كفايت برگزيدگان خدا و پرهيزگاران افتد. و رياست و دولت حقّه الهيه و زمامداري جهان بشريت، به امر لازم الاجراء الهي در آن زمان، مخصوص موعود كل ملل و مرغوب عموم طوائف ، حضرت مهدي قائم آل محمد(صل الله عليه و اله) ، حجت بن الحسن العسكري خواهد بود.

قرآن كريم كه مهمترين منبع اسلامي است، در اين زمينه يك بحث كلي و اصولي دارد ، بدون اينكه وارد جزئيات بشود؛ يعني خبر از تحقق يك حكومت عدل جهاني در سايه ايمان مي دهد.

چند نمونه از آياتي كه اين بحث را مطرح ساخته ذيلاً از نظر مي گذرانيم:

1- وعدالله الذين آمنوا منكم وعملوالصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكن لهم دينهم الذي ارتضي لهم و ليبدلهنم من بعد خوفهم أمناً يعبدونني لا يشركون بي شيئاً و من كفر بعد ذلک فأولئك هم الفاسقون1

(خداوند متعال آن دسته از شما مردم را كه ايمان آورده وكارهاي شايسته انجام دادند وعده داده كه قطعاً ايشان را حكمران روي زميني خواهد كرد همانگونه كه به پيشنيان آنها خلافت روي زمين را بخشيد و ديني را كبر براي آنان پسنديده پابرجا خواهد ساخت و خوف ايشان را تبديل به ايمني خواهد كرد .....)

مواردي كه در اين آيه از جانب خدا به انسانهاي صالح كه اعمال شايسته انجام داده شده اين امور سه گانه است:
1- استخلاف في الارض 2- تمكين دين 3- تبديل خوف به امنيت.

نبي اكرم(صل الله عليه و اله) فرمود: «خواهد آمد روزي كه عهد ذلت و خواري ظالمان و منافقان و ملحدان است و روز عزت و رفعت و عبادت و بندگي مؤمنان و آن روز، روز ظهور مهدي است كه ازتمام مراتب دين چيزي نباشدكه نداند و يا داند ونفرمايد2.» از حضرت امام محمدباقر(عليه السلام) در تفسير اين آيه آمده است كه فرمود: اين آيه اشاره به قيام قائم(عليه السلام) است3.

2- «هو الذي ارسل رسوله بالهدي و دين الحق ليظهره علي اللدين كله .....»4

«او كسي است كه پيامبرش را با هدايت و دين حق فرستاد تا بر تمامي اديان پيروزش گرداند .....»

اميرمؤمنان علي(عليه السلام) هنگامي كه آية «هوالذي ارسل رسوله بالهدي .....» را تلاوت فرمود، از ياران خودپرسيد : آيا اين پيروزي ظاهر شده است؟ عرض كردند: آري! فرمود: «نه، سوگند به كسي كه جانم به دست اوست اين پيروزي آشكار نمي شود مگر زماني كه هيچ آبادي روي زمين باقي نماند مگر اينكه صبح و شام بانگ «لااله الاالله» از آن بگوش رسد.5»

حضرت امام باقر(عليه السلام) مي فرمايد: «اين پيروزي به هنگام قيام مهدي از آل محمد(صل الله عليه و اله) خواهد آمد، آنچنان كه هيچ كس در جهان باقي نمي ماند مگر اينكه اقرار به محمد(صل الله عليه و اله) خواهد كرد.6»

3- «وقاتلوهم حتي لا تكون فتنه و يكون الدين كله لله ....»7

«و با آنان بجنگيد تا فتنه اي بر جاي نماند و دين يكسره از آن خدا گردد .....»

محمد بن مسلم مي گويد به امام باقر(عليه السلام) عرض كردم تأويل اين سخن پرودگار متعال كه در سوره انفال مي فرمايد «و قاتلوهم حتي .....» چيست؟ حضرت فرمودند: «هنوز تأويل اين آيه نيامده است پس زماني كه تأويل آن فرا رسد با كافران پيكار شود ومشركان كشته شوند تا به توحيد و خداي يگانه ايمان آورند و مشركي باقي نماند واين به هنگام ظهور قائم اهل بيت(عليه السلام) است.8»

4- «قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده و العاقبه للمتقين»9.

در كتاب «غيبت» نعماني از امام باقر(عليه السلام) روايت شده كه فرمود: «دولتنا آخرالدول ؛ دولت ما آخرين دولتهاست و اهل بيتي كه براي ايشان دولتي باشد باقي نمي مانند مگر آنكه پيش از ما سلطنت مي كرديم مي ديدند هر آينه سلوك مي نموديم مثل سوك اين جماعت و اين است قول خداي عز و جل «و العاقبه للمتقين»10..... پيامبر اسلام فرمود: «القائم المهدي هو وارث الارض و ما فيها.»11

5- «اعلموا ان الله يحيي الارض بعدموتها .....»12

امام باقر(عليه السلام) فرمود: «خداوند زمين را بوسيله قائم(عجل الله تعالي فرجه) زنده كند پس او در زمين، عدل و دادگري كند وزمين را پس از مرگش از ظلم بوسيله عدل زندگي و حيات بخشد.» 13

6- «.... و له اسلم من في السموات و الارض طوعاً و كرهاً و اليه يرجعون.»14

رسول اكرم(صل الله عليه و اله) مي فرمايد: «روزي كه مهدي موعود امام قائم قيام كند به عدالت حكومت كند و در دوران حكومت او در روي زمين از جور و ستم اثري يافت نشود ..... و پيرو هيچ ديني در روي زمين باقي نمي ماند مگر اينكه اسلام مي آورد ..... آيا نشينده ايد كه خداوند سبحان مي فرمايد:

«و له اسلم من في السموات و الارض ......»15

7- «و لقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون.»16

(و ما بعد از ذكر تورات در كتاب زبور - داود - نوشتيم كه بندگان صالحمان وارثان زمين خواهد بود.)

در تفسير مجمع البيان در ذيل آيه فوق از امام باقر(عليه السلام) نقل است: «هم اصحاب المهدي في آخرالزمان17 اين آيه و نظاير آن تصريح مي كنند كه بشارت دولت حقه امام زمان0عج) در كتب گذشته نيز ذكر شده است.

8- «ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثين. و نمكن لهم في الارض و نري فرعون و هامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون.»18

(ما اراده كرده ايم كه : بر ضعفاي زمين منت نهاده پيشوا و وارث زمينشان گردانيم و در زمين قدرتشان دهيم .....)

رواياتي چند در اين باره در تفاسير مجمع البيان و الميزان تصريح به اين دارد كه «الذين استضعفوا في الارض» اهل بيت مكرم رسول خدا(صل الله عليه و اله) و ائمه هدي(عليه السلام) مي باشند19 و آخرين ايشان حضرت حجه بن الحسن(عليه السلام) است كه در اولين لحظات پس از ولادتشان اين دو آيه شريفه را تلاوت فرمودند:20

9- أمن يجيب المضطرّ اذا دعاه و يكشف السوء و يجعلكم خلفاء‌الارض أاله مع الله قليلاً ما تذكرون.»21

حضرت صادق0ع) فرمود: اين آيه نازل شده درحق قائم اوست و الله مضطر هر گاه دو ركعت نماز بخواند درمقام ابراهيم(عليه السلام) و خداي را بخواند پس اجابت مي كند او را و برطرف مي كند سوء را و او را خليفه زمين مي گرداند.22

10- « بقيه الله خير لكم ان كنتم مؤمنين»23

از اين آيات و آيات بسيار ديگر24 كه با استشهاد از روايات، در شأن حضرت صاحب الامر(عجل الله تعالي فرجه) نازل شده است دنيا روزي را در پيش دارد كه حكومت جهان بدست صالحان خواهد افتاد و شر و فساد به كلي از عالم انساني رخت خواهد بست. چنانكه رسول اكرم(صل الله عليه و اله) در بشارت به اصحابشان مي فرمايند:

«ابشركم بالمهدي يملأ الارض قسطاً كما ملئت ظلماً و جوراً.»25

بدين ترتيب و با توجه به اينكه زمان ظهور نيز معلوم نيست و هر آن ممكن است اتفاق بيفتد، بنابراين امتهاي مختلف بجاي مأيوس شدن و دست روي دست گذاشتن بايد با جديت هر چه بيشتر در اصلاح امر خويش وتربيت ديگر افراد صالح جهت فراهم آوردن نيروهاي لازم براي تسخير عالم وپاكسازي دنيا از لوث وجود فاسدان و مفسدان، كوشا، جدي و مصمم باشند و هيچ گونه توجيه ودليلي براي مأيوس شدن ندارند.
...................................................................

۱- نور / 55 .
۲- نجم الثاقب - ميرزا حسين نوري ص 128.
۳- مهدي انقلابي بزرگ - ناصر مكارم شيرازي ص 124.
۴- توبه / 33 ، فتح / 28 ، صف / 9.
۵- همان ، ص 135.
۶- عصر ظهور - علي كوراني ، ترجمه عباس جلالي ، ص 357.
۷- انفال / 39.
۸- منتخب الاثر ، باب 34، ص 290.
۹- اعراف / 128.

۱۰- نجم الثاقب - ص 140.
۱۱- نجم الثاقب
۱۲- حديد / 17 .
۱۳- نجم الثاقب ، ص 81 - بقيه الله ، ص 217 .
۱۴- آل عمران / 83 .
۱۵- ارشاد مفيد ، ص 4 - 343 بحارالانوار ، ج 52 ، ص 217 .
۱۶- انبياء / 105 .
۱۷- مجلد 4 - چاپ بيروت - بخش دوم - ص 67 .

۱۸- قصص / 5 – 4 .
۱۹- الميزان ، ج 16 ، ص 11 - چاپ دار الكتب الاسلاميه.

۲۰- نجم الثاقب ، ص 31 .
۲۱- نمل / 62 .
۲۲- نجم الثاقب ، ص 8 – 87 .
۲۳- هود / 86 .
۲۴- برخي از آيات ديگر كه در شان حضرت حجه(عجل الله تعالي فرجه) نازل شده اند:
»و اسبغ عليكم نعمه ظاهره و باطنه« / (لقمان - 20)»فلا اقسم بالخنس الجوال الكنس « / (تكوير - 15)
»يريدون ان يطفئوا نورالله بافواههم و يابي الله الا ان يتم نوره و لو كره المشركون« / (توبه - 32)»و اشرقت الارض بنور ربها « / (زمر - 69)»يسئلونك عن الساعه ايان مرسيها قل انما علمها عند ربي « / (اعراف - 187)»و ذكرهم بايام الله « / (ابراهيم - 5)»والشمس و ضحيها « / (شمس - 1)»هدي للمتقين الذين يومنون بالغيب « / (بقره - 2 و 3)»..... حتي مطلع الفجر « / (قدر - 5)»و من قتل مظلوماً فقد جعلنا سلطاناً فلا يسرف في القتل انه كان منصوراً « / (اسراء
- 33)»و في السماء رزقكم توعدون »فو رب السماء و الارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون « / (ذاريات - 22 و 23 )»فاذا تقر في النقرفي « / (مدثر - 8)»والنهار اذا جليها « / (شمس - 3 )»الله نور السموات و الارض مثل نوره كمشكوه فيها مصباح المصباح في زجاجه الزجاجه كانها كوكب دري يوقد من شجره مباركه زيتونه لاشرقيه و لا غربيه يكاد زيتها يضي و لو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي الله لنوره من
يشاء. « / (نور - 35)»سنريهم اياتنا في الافاق في انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق « / (فصلت -53)
»واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب « / (ق - 41)»يوم يسمعون الصيحه بالحق ذلك يوم الخروج « / (ق - 42)»يوم تبدل الارض غير الارض ..... « / (ابراهيم - 48)»انك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم « / (ص - 81)»يغن الله كلاً من سعته « / (نساء - 130)
.................................................
براي اطلاع از تاويل آيات مذكوره مراجعه شود به كتاب نجم الثاقب ميرزا حسين طبرسي
نوري (ره) باب دوم و سوم و نيز جهت آگاهي از ساير آياتي كه در شان آن حضرت وارد شده
به كتاب المحجه في ما نزل في القائم الحجه و موسوعه امام المهدي مراجعه شود.
................................................
۲۵- بحار الانوار ، ج 51 ، ص 81 / مسند احمد حنبل ، ج 3 ، ص 37 .



+ نوشته شده در  شنبه سوم اردیبهشت 1384ساعت 22:42  توسط پریناز  | 

خلقت هدفدار و هدايت پايدار

قالَ الاِْمامُ الْمَهْدِىُّ(عليه السلام):

 

إِنَّ اللّهَ تَعالى لَمْ يَخْلُقِ الْخَلْقَ عَبَثًا وَ لا أَهْمَلَهُمْ سُدًى بَلْ خَلَقَهُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ جَعَلَ لَهُمْ أَسْماعًا وَ أَبْصارًا وَ قُلُوبًا وَ أَلْبابًا ثُمَّ بَعَثَ إِلَيْهِمُ النَّبِيّينَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ مُبَشِّرينَ وَ مُنْذِرينَ، يَأْمُرُونَهُمْ

 

بِطاعَتِهِ وَ يَنْهَوْنَهُمْ عَنْ مَعْصِيَتِهِ وَ يُعَرِّفُونَهُمْ ما جَهِلُوهُ مِنْ أَمْرِ خالِقِهِمْ وَ دينِهِمْ وَ أَنـْزَلَ عَلَيْهِمْ كِتابًا، وَ بَعَثَ إِلَيْهِمْ مَلائِكَةً يَأْتينَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ مَنْ بَعَثَهُمْ إِلَيْهِمْ بِالْفَضْلِ الَّذى جَعَلَهُ لَهُمْ عَلَيْهِمْ.

 

خداوند متعال، خلق را بيهوده نيافريده و آنان را مهمل نگذاشته است، بلكه آنان را به قدرتش آفريده و براى آنها گوش و چشم و دل و عقل قرار داده، آن گاه پيامبران را كه مژده دهنده و ترساننده هستند به سويشان برانگيخت تا به طاعتش دستور دهند و از نافرمانىاش جلوگيرى فرمايند و آنچه را از امر خداوند و دينشان نمیدانند به آنها بفهمانند و بر آنان كتاب فرستاد و به سويشان فرشتگان برانگيخت تا آنها ميان خدا و پيامبران ـ به واسطه تفضّلى كه بر ايشان روا داشته ـ واسطه باشند.

+ نوشته شده در  شنبه سوم اردیبهشت 1384ساعت 22:0  توسط پریناز  | 

تبریک

به همه عاشقان مهدی سالروز امامت ایشان را تبریک می گوییم

+ نوشته شده در  پنجشنبه یکم اردیبهشت 1384ساعت 23:18  توسط پریناز  |